LUDUS LATRUNCULUS ROMANO DE VIDOLANDIA, REINO UNIDO

La extraordinaria muralla de Adriano que aún se puede ver en la parte alta del Reino Unido (Europa), nos ha dejado numerosos objetos del período romano localizados en las proximidades de la misma o en ciudades vinculadas a ella.
Es el caso de este fragmento de "Ludus latrunculus" encontrado hace un tiempo en la ciudad de Vidolandia, y que los descubridores le dan una cronología del siglo IV.
En la noticia escueta, que he podido rastrear "navegando por la red", apenas aporta las fotografía que muestro con este pequeño comentario no pudiendo ampliar más los datos sobre este hallazgo.
Lo que tenemos con certeza, es un fragmento de un  juego de tablero romano y este tipo, muy vinculado con los que practicaban los legionarios, en sus largos tiempos de ocio y espera.

TABLERO DE JUEGO DE "ALQUERQUE DE XII" DE LA IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE SEY, VALERIA (CUENCA)

Gracias a la información y fotografía de nuestro amigo "Tadeus" y tomando datos de la interesante página web, sobre la importante Valeria, pasamos a presentar un nuevo tablero de juego de "alquerquede XII", que se encuentra reutilizado en una pared de la interesante iglesia de Nuestra Señora de Sey, en Valeria (Cuenca).
"La iglesia parroquial de la Sey, cuyo nombre nos recuerda que el lugar fue sede episcopal en época visigoda, se encuentra en la Plaza Mayor de Valeria....
La mayoría de los templos edificados desde la conquista de Cuenca por Alfonso VIIII, hasta bien avanzado el siglo XIII, son románicos y están ligados a la actividad repobladora del monarca y del cabildo catedralicio. La repoblación se realizó sobre todo con individuos procedentes del Valle del Duero y de la Gascuña francesa, pero se estancó en la segunda mitad del siglo XIII, y en el XIV se produjo una importante despoblación como consecuencia de sucesivas epidemias y malas cosechas.
Precisamente de este último siglo procede el dato más antiguo conservado de la iglesia, proveniente de las Rentas de Mesa del cabildo conquense. 
Al iniciarse las obras, el gótico ya había hecho acto de presencia en edificios tan determinantes como el complejo catedralicio de Cuenca, pero los canteros que circulaban por su Tierra procedían de los núcleos rurales, y habían practicado en el viejo estilo, que les resultaba más interesante por su simplicidad y economía.Por eso, el templo valeriense se encuentra a caballo de los dos estilos; es la mayor iglesia románica de la provincia y la única con tres naves...."
De todo la extensa información que se puede leer en esa página, lo que evidencia es las sucesivas transformaciones arquitectónicas que sufrió esta iglesia y como en las diferentes fases, se fueron reutilizando elementos constructivos de etapas anteriores.
Es nuestro caso. En una gran columna, cerca del altar mayor, se puede apreciar, hacia una esquina, un sillar reutilizado, que posee un figura geométrica que nos define el conocido tablero de juego de "Alquerque de XII". Es curioso señalar que las líneas diagonales del interior, se conservan mejor las de una dirección que las otras.
La piedra en la que se encuentra este grabado es caliza, de color ocre, muy habitual de la zona, y los surcos del mismo, son muy finos y realizados con un instrumento metálico.
En cuanto a la cronología, podemos llevarlo hacia época romana o medieval. A romana, pues Valeria de esa época está cerca y ya se conocía ese juego en ese período. A la medieval, por las reformas medievales y renacentistas de la iglesia misma. Creo que es más factible, una datación de esa época que la romana, pues la tipología de surcos y diseño, se acercan más al medievo.
Para finalizar este breve comentario sobre este inédito alquerque, quiero dejar aquí constancia de mi agradecimiento a "Tadeus", leer asiduo de este blog y muy interesado en temas culturales, su información y fotografía facilitada, que hizo posible presentar este nuevo comentario.

NUEVOS TABLEROS DE JUEGO EN GALICIA (y II)

Continuando con los tableros nuevos que pude localizar en las páginas web, citadas en la entrada anterior, vamos ahora con los que he podido documentar en la de "O nosopatrimonio". Tomando las fotografías y los datos que consulté, puede resumir en los siguientes tableros de juegos, que aún no se encontraban reflejados en este blog:

MONTE DA GRAMA, AMBÍA, (Baños de Molgas, Ourense)
 Según la foto reproducida  se puede, ver un "alquerque de IX", bastante erosionado por el paso del tiempo. Nos los ubica así: "No Monte da Grama (Ambía), alquerque de IX nun penedo de demarcación que puido actuar como linde".
A LAXE DAS IRENA (As Raposeiras, Pontecaldelas, Pontevedra)
 Con una escueta frase se nos presenta otro "alquerque de IX", también bastante mal conservado por las inclemencias del tiempo : "O colectivo a Laxe da Irena localizou nas Raposeiras, gravado sobre unha rocha, un alquerque de IX."
 A FONTE DO HOME ( As Cortes,O ROSAL)
 En esta interesante estación de arte rupestre, podemos ver un bien definido "alquerque de III", bastante bien conservado, si tenemos en cuenta su antigüedad. Nos lo describe así: "No lugar coñecido como A Fonte do Home, nas Cortes, parroquia do Rosal, xunto con cruciformes, coviñas e outros motivos, salienta un traboleiro de de xogos de "tres en raia"."
 IGLESIA DE SAN LOURENZO DE TRASOUTO (Santiago de Compostela)
 Por la fotografía y los datos, estaríamos delante de un sencillo "alquerque de III", en el que las líneas desaparecen, para ser grabadas "coviñas", en sus cruces. Nos informa :" que se atopa á dereita da igrexa, nunha pedra do chan, entre os contrafortes."
 CONVENTO DE SANTA CLARA (Santiago de Compostela)
La información es la que sigue: " Lito Sande sorprendeume un día despois con con catro novos alquerques no convento de Santa Clara que, coma no caso anterior, tamén descoñecía, gravados no chan, á man dereita da porta. Pero a cousa non rematou aí: a súa irmá, Gloria Sande, localizou un total de 17!. A maior parte dos taboleiros atópanse nas escaleiras, na parte alta do adro, no pasillo cuberto de acceso á igrexa e na portería do xardín. Algúns perderon parte da figura, e outros atópanse en bastante mal estado de conservación. Os alquerques máis numerosos son os de tres (14), un posible de nove e dous de doce. Trátase da maior concentración de alquerques de Galicia."
Por las fotografías que acompañan el texto,  puedo verificar varios "alquerques de III" (poseyendo alguna variante), que al igual que el anterior, las "coviñas" sustituyen  a las líneas grabadas y lo hacen en la modalidad 3 x 3. Hay que lamentar que en algunos de ellos, varias cazoletas están tapadas por el encintado de cemento del suelo. Algunas de estas "coviñas" están unidad a otras, pero pienso que pueden ser grabados posteriores y otras modalidades del mismo juego.
 También se puede apreciar, un reticulado, que puede corresponder a un "latrunculi", pero incompleto y en bastante mal estado de conservación en su totalidad.
IGLESIA DEL MONASTERIO DE SAN PAIO DE DIOMONDI (O Saviñao, Lugo)
Se nos da la siguiente referencia: "Na igrexa mosteiral de San Paio de Diomondi, alquerque de IX reutilizado na construción do templo, situado na parte alta da ábsida, xunto un canzorro. Moi erosionado. A súa reutilización dános unha cronoloxía, evidentemente, máis antiga." En la fotografía, podemos apreciar claramente este tablero de juego de "alquerque de IX" reutilizado, como es bastante habitual encontrarlo, cuando visitamos iglesias con pasado románico, pero que sufrieron remodelaciones sobre todo durante el barroco.

 Nota.- En las fotografías que ilustran este breve comentario (todas tomadas de la página web mencionada), se pueden ver algunos de estos tableros de juego. En la misma fotografía, se indica a que lugar corresponde y el autor de la misma. Nuevamente quiero agradecer el poder tener acceso a este material, que hace que poco a poco, este blog pueda presentar al público en general y a especialistas en el tema, más ejemplos de tableros de juegos romanos y medievales.

 


 

 

 

   

NUEVOS TABLEROS DE JUEGO EN GALICIA (I)

Visitando las interesantes páginas sobre patrimonio histórico gallego y patrimonio cultural de Santiago de Compostela, he podido encontrar varios tableros de juegos, que no tenía incluidos en este blog y que paso a presentar, siempre respetando la autoría e textos de los autores de la citadas páginas, a los que agradezco esta información.
Del "Colectivo A Rula", tomamos los siguientes datos, a dos nuevos emplazamientos con tableros de juego, grabados en piedra:

MONTE MEAN (Muros, A Coruña)

Se trata de un "alquerque de IX", por las fotografías e información  que los autores nos dan:
" A laxe atópase a media ladeira dun outeiro granítico no chamado Monte Meán a só uns centos de metros da coñecida Laxe das Rodas e do petróglifo das Pedragueiras que o noso Colectivo deu a coñecer hai uns meses seguindo as indicacións do propio Domingo e outros veciños da parroquia....".  "O gravado, moi ben conservado e de doada visualización, fica na parte central e máis chá dunha laxe de formas irregulares e lixeira pendente duns 3,70 m (orientación SO-NE) por 4,03 m (cara o NE-SO). O motivo do alquerque mide 35 x 35 cm. e componse de tres formas cadradas concéntricas que se unen entre si por liñas rectas as cales se cruzan na zona central nos catro lados con outras liñas verticais que parten do cadrado interior, estando a parte central mais rebaixada que a exterior. A anchura dos sucos oscila entre os 2 e 3 cm. Os sucos malia presentar unha evidente erosión conservan o seu perfil en V sen que se poidan apreciar arestas vivas"
Finalmente nos hablan de otro cercano: "Tamén relacionado cun antiga atalaia medieval debemos mencionar o pequeno alquerque de nove do chamado Castelo de Esteiro ou da Laxe no Concello de Outes pero preto do linde con Muros".

COLEGIATA SANTA MARÍA DE SAR ( Santiago de Compostela, A Coruña)
La citada iglesia fue "fundada no ano 1136 por Munio Afonso, cóengo compostelá próximo a Xelmírez, como lugar para o retiro dos membros anciáns da Igrexa compostelán, converteuse na “máis ilustre das casas de cóengos regulares de Santo Agostiño no Reino de Galicia”(1). Unha orde que residiu neste cenobio ata finais do século XVI, posteriormente a vida monacal foi esmorecendo e o vello mosteiro ficou como sede parroquial, transformándose as súas dependencias noutros espazos relixiosos e sociais que demandou a sociedade actual. Declarada Monumento Nacional en 1895 é xunto á Catedral o único templo románico de tres naves que se conserva en Compostela".
Según los datos y las fotografías que nos aporta el citado colectivo, se pueden identificar dos tableros de juego: uno que correspondería a un "alquerque de XII" o una variante del mismo; y el otro, corresponde a una modalidad de "alquerque de III", muy curiosa e interesante, que merecerá el estudio aparte más adelante.
Así nos describen los citados tableros: "No lateral románico do claustro, que aínda posúe as nove arcadas da fábrica orixinal, nun perpiaño do bancal situado entre a sétima e a oitava arcada (comezado polo oeste), consérvanse dous taboleiros de xogo medievais coas seguintes características:

Na parte esquerda do bancal figura un curioso deseño triangular con varios sucos rectilíneos que se cruzan no eixe central formando unha especie de estrela, posúe tamén unha coviña no punto de unión. Este deseño é un posible taboleiro para xogar ó “pai, fillo, nai”, máis non coñecemos referencias doutros deseños similares en Galicia. Ó seu carón figura, en moi mal estado de conservación, un taboleiro de xogo ou “alquerque do doce” rectangular. Os trazos internos en forma de aspas aprécianse con moita dificultade debido á erosión dos sucos pouco marcados e de escasa profundidade.

 

Nota.- En las fotografías del "Colectivo A Rula", podemos observar los tableros de juego citados: en la parte superior, el "alquerque de IX" del monte Meán en Muros y debajo, los dos alquerques de la Colegiata Santa María del Sar en Santiago de Compostela.
Una vez más agradezco estas informaciones, que hacen posible que se vaya actualizando el contenido de este blog, gracias a todos.

 

 

JUEGOS DE TABLERO DE FILIPOS ( MACEDONIA, GRECIA )

"Augusto le dio en el 41 a. C. el rango de colonia (Colonia Victrix Philippensium) con derecho italiano. En 30 a. C., Octavio reorganizó la colonia y procedió a un nuevo licenciamiento de veteranos, quizás de pretorianos y de italianos: la ciudad tomó el nombre de Colonia Iulia Philippensis, convertido en Colonia Augusta Iulia Philippensis después de enero de 27 a. C., cuando Octavio recibió él mismo el nombre definitivo del Senado.

A continuación de este licenciamiento -y quizás después del primero— el territorio de Filipos fue centuriado y distribuido a los colonos. La ciudad mantuvo sus límites macedonios, materializados por el recinto, y su plano no es más que parcialmente revisado con la implantación del foro un poco al este del emplazamiento probable del ágora.

La colonia conoció un resurgimiento importante ligado a la riqueza de que le aportó su rico territorio y su posición privilegiada en la Vía Egnatia'. Esta riqueza se tradujo por un marco monumental particularmente imponente respecto al tamaño del área urbana: el foro se ordenó en dos terrazas de una parte y otra de la calle principal en varias fases entre elemperador romano Claudio y los Antoninos, el teatro es agrandado y dispuesto para recibir los juegos romanos. Una abundante epigrafía latina testimonia esta prosperidad." (Vikipedia)

Luego de esta introducción sobre la ciudad de Filipos, localizada en Macedonia (Grecia) en época romano, pasamos a analizar varios juegos de tablero localizados por nuestro buen amigo e informante, Félix da Costa, al que debemos todas las fotografías y las indicaciones  sobre las mismas.

Todos los grabados analizados se encuentran  repartidos por diversas piedras que se ubican en las zonas del ágora y de la vía Egnatia, y nos vienen dados por diferentes tipologías de tableros de juego, como veremos a continuación.

 En un umbral de un antiguo edificio del ágora, podemos apreciar una gran losa rectangular,que posee grabados doce pequeños círculos ( dos de ellos más bien recuerdas a rombos), grabadas en la zona alta  y baja, separadas en su zona central, por unas pequeñas figuras rectangulares( la del medio, de mayor tamaño que las demás). Este diseño posee dos líneas rectas que las cruzan en su interior. Por el tipo que presenta este grabado, estaríamos delante de un tablero en el que se podía practicar el famoso juego romano de las doce líneas o "ludus duodecim scritorum", del que de forma concisa nos habla el escritor latino, Ovidio, en su conocida obra "El arte de Amar": "Hay otro tipo de juego: dividido en tantas casillas como meses tiene el año fugaz,..". En definitva es un tablero que posee tres líneas paralelas de doce letras o figuras geométricas, formando dos columnas. 

 También este juego se conoce como  "Félix Sex" (traducido al español, los “seis afortunados”) y "Tábula", pues con el mismo diseño no se ponen de acuerdo los diferentes autores que al tratado el tema sobre el particular ( Para el que quiera más información sobre estos tipos de juegos romanos, consultar los comentarios que he realizado en este blog hace ya algún tiempo.

Tenemos numerosos ejemplos de este tipo de tablero de juego en diferentes ciudades romanas del litoral del mar mediterráneo, destacando la famosa ciudad de Éfeso
 con varios y de diferente tipología, de los que ya hemos hablado en otras entradas de este blog.

A continuación en la misma zona, formando parte del enlosado, existen varios grabados de difícil lectura por lo borroso que están, menos uno que ha llegado a nosotros bastante bien conservado. Se trata de un pequeño círculo que posee dos líneas rectas que lo cruzan en un interior. Consistiría en uno de los jugos más simples romanos.

Ya en la magnífica y larga vía Egnatia tenemos varios ejemplos de tableros de juegos, todos ellos grabados en las grandes losas que forman el enlosado de la misma y corresponde a la misma tipología: diseños circulares con radios, pero de formas diferentes. De las sencillas a más complicadas y novedosas.

Para comenzar podemos hablar de un juego de tablero que nos viene dado por una circunferencia con nueve radios y con pequeños semicírculos en su zona de unión con la circunferencia.

Otro, aunque de difícil lectura por lo desgastada de superficie, corresponde a otra circunferencia con ocho radios y se puede adivinar , dos nuevos círculos concéntricos dentro de ella. Con ello tenemos aquí, una variante de este juego, correspondiente a tres círculos concéntricos con radios que los cruzan.

El que describimos a continuación es una modalidad que aún no habíamos localizado en ninguna otra ciudad romana. Por  desgracia la losa que posee este interesante tablero, además de estar muy desgastada, lo que dificulta su lectura, se encuentra rota en la  zona central de la misma. Dicho lo anterior, lo que podemos observar son unos doce radios en su interior  y uniendo los mismos, un línea quebrada a modo de zig-zag, que posee pequeñas círculos en su punta y luego se ven  a continuación, decoraciones en forma de dobles espirales (ver la foto para mejor comprensión). Esta combinación se repite hacia la zona central de la circunferencia.

La complejidad de este diseño, nos hace pensar en la posibilidad que dichas líneas internas, pudieran ser realizadas con posterioridad a cuando el tablero de juego funcionaba como tal,…

Por último, tenemos otra circunferencia, aquí con ocho radios, también aquí mal conservada, debido en esta ocasión a los líquenes que posee en varias zonas de su superficie.

Nota.- De arriba hacia abajo, los tres  juegos de tablero localizados en el ágora y a continuación los cuatro que se encuentran en algunas piedras del enlosado de la vía Egnatia.

TABLEROS DE JUEGOS ROMANOS DE LA CIUDAD DE TESALÓNICA ( MACEDONIA, GRECIA )

"Tras la caída del Reino de Macedonia en 146 a. C., Tesalónica pasó a ser parte del Imperio romano. Durante la época romana fue la capital de las cuatro provincias de Macedonia, y se convirtió en un importante centro comercial sobre la Vía Egnatia, una calzada romana que conectaba Bizancio (más tarde Constantinopla) con Durazzo (actualmente Durrës enAlbania). En 58 a. C. Cicerón estuvo exiliado en Tesalónica.

En las excavaciones que se han venido haciendo, ha salido a la luz la antigua ágora con sus edificios de la época helenística y de la época romana del siglo I a. C. En su museo se guarda una rica colección de antigüedades. (Vikipedia).
Luego de esta breve reseña de la Tesalónica romana, situada en la región de Macedonia, en Grecia, paso a analizar varios juegos de tableros romanos, localizados en los alrededores del ágora y de la vía Egnatia, en diversas piedras que forman parte de escaleras o enlosados de los lugares señalados.
Toda la información y las fotografías se las debo a mi buen amigo Félix da Costa Pardo, que como en múltiples ocasiones me las proporcionó, como resultado de uno de sus frecuentes viajes culturales, con su mujer, María José.
Como veremos a continuación, estos tableros grabados corresponden a diferentes tipología.
Los que están localizados en uno de los peldaños de un edifico del ágora, corresponden a diferentes agrupamientos de pequeñas cavidades o cazoletas, de escaso diámetro y poca profundidad.Los grupos que forman son muy variados, y nos recuerdan a otros semejantes, de la basílica Iulia, en el Foro de Roma, los de Santa Sofía en Istambul o incluyo y más cerca de nosotros, los del teatro de Mérida.
Ya en la vía Egnatia se presentan tres modelos: el primero nos viene dado por un diseño rectangular que forma diez cuadrados alineados y paralelos.Otro se trata de un clásico tablero de juego de forma circular con seis radios. Y por ultimo, aunque presenta un círculo con radios, aquí son ocho y entre ellos, en su zona de unión con la circunferencia, se enlazan con pequeño semicírculos.
Nota.- En las fotografías, de arriba hacia abajo, cuatro del ágora y el resto de de la vía Egnatia.

TABLEROS DE JUEGO HISPÁNICOS EN CUZCO ( PERÚ) ( y II)

Continuamos con el artículo mencionado anteriormente:
"En cuanto al carácter del juego, se trata de una adaptación regional y peruana del juego de alquerque, un juego estratégico para dos jugadores, fácil de aprender,…. Las líneas horizontales, verticales y oblicuas indican las rutas por donde pueden moverse las fichas. En el Alquerque peninsular, llamado de doce, intervienen doce fichas por cada oponente, cuya disposición al inicio del juego se muestra en la figura 50. El objetivo del juego original consiste en capturar todas las fichas del oponente.

Al respecto es particularmente interesante (y una prueba contundente del origen peninsular del juego) el hallazgo de petroglifos y litograbados con diseños casi idénticos en Galicia…..

El juego de alquerque llegó al Perú con los conquistadores. Prueba de ello nos proporciona el cronista Felipe Poma de Ayala quien dibujó a Pizarro y Atahuallpa jugándolo, mientras el último estuvo en cautivero  Aunque Poma de Ayala describe el juego como ajedrez, no queda la menor duda que se trata del juego de Alquerque de XII, por la forma del tablero.

En el Cusco, las reglas del juego experimentaron, -posiblemente a comienzos del siglo XVII-, un cambio radical y el Alquerque se convirtió en el juego peruano conocido como "leonera", con doce fichas llamadas ovejas y una que representa el león. El juego consiste en que el león busca comerse todas las ovejas, mientras que las ovejas pueden defenderse y ganar el juego al encerrar al león. El cambio de las reglas hizo necesaria la modificación del tablero, al que fue agregado a uno de los lados del cuadrángulo o rectángulo un apéndice en forma de un pequeño triángulo invertido, partido en cuatro secciones por una línea horizontal y otra vertical. En algunos tableros (Yauri) aparece un triángulo idéntico en el lado opuesto. Un ejemplar bien conservado se encuentra grabado en una de las piedras que coronan el antepecho de la galería del segundo claustro en el antiguo Seminario de San Antonio Abad, actualmente ocupado por el Hotel Monasterio. Según Percy Paz Flores , quien recuerda haber jugado el juego en su infancia, el triangulo es la "casa del león", de donde sale para atacar a las ovejas que se encuentran congregadas en el lado opuesto del juego.

Cabe señalar que los juegos hallados en piedras de albardilla que sirven de remate al antepecho de la galería en el segundo piso de dos edificios del centro histórico del Cusco, se ajustan al tamaño de las piezas y son, por ello, mucho más pequeños (18 cm x 18 cm) que los juegos grabados sobre antiguos dinteles inca o piedras especialmente labradas para servir de tabla de juego, como el de Apachaco, que mide 45 cm por cada lado.

Por su emplazamiento en el atrio de la iglesia (que durante la primera parte de la época colonial sirvió de cementerio para la gente común del pueblo), Alcina Franch relacionó el juego con ritos mortuorios. Aunque encontramos el mismo juego emplazado en las cruces de piedra en otros tres templos coloniales de la zona de estudio (Zurite, Caycay y Marcaconga), predominan claramente los grabados de tableros ubicados en contextos diferentes que no permiten deducir ninguna relación con ceremonias funerarias. Tampoco existen elementos algunos que permitirían pensar que estos grabados daten de la época prehispánica. El emplazamiento de juegos grabados en piedras de albardilla del ex-monasterio de los Agustinos y en una casa particular del Cusco, a los costados de la puerta y en una esquina de la torre campanario del templo de Yauri ,erigido sobre un promontorio que domina el pueblo, y en la superficie de las rocas que afloran en la ex-hacienda de Suero y Cama , cerca de Yauri, evidencian una función no de ritual, sino de entretenimiento y distracción en tiempos de ocio."

Nota.- Se ilustra este estudio, de arriba hacia abajo, con dos ejemplos de alqerques en Espana, en concreto de la provincia de Cáceres y de Ourense; una tabla resumida de los tableros de juego estudiados; y la ilustración referida del cronista Felipe Poma de Ayala ( en la que se puede ver, no sólo  el alquerque de XII citado en el texto, sino otro más, éste, un alquerque de IX )