viernes, 14 de agosto de 2009

SOBRE LOS JUEGOS ROMANOS DE TABLEROS Y SUS REGLAS (V)

Petteia

“La versión original de Latrunculi es Petteia, el juego antiguo griego. La simplicidad de las reglas y la complejidad potencial que se desarrolla en el juego indica que este conjunto de reglas ofrecido debe aproximarse a aquellas que mantuvieron a los griegos y romanos fascinados por tantos siglos.” En diferentes vasijas griegas poseemos las imágenes, normalmente de los héroes Áyax y Aquiles jugando al Petteia, pero también pueden representar otros personajes.” Aunque los eruditos discuten si este juego fue jugado por estos héroes, se encontró un fragmento de tablero en las excavaciones de Troya. La Guerra de Troya se hizo del 1154 al 1164 a.C., una época durante la cual los juegos de tableros eran ya populares en Egipto.
En esta versión básica, se usa un tablero de 8 x 8. Se alinean en los ocho cuadrados del lado de cada jugador. Los conjuntos completos o casi completos parecidos de piedras de vidrio y tableros también sugieren que el número de piedras se correspondía con el número de cuadrados del lado de cada jugador, sin importar el tamaño del tablero. Sin embargo, podemos estar seguros de esto al igual que la disposición de salida en el Latrunculi. Podemos suponer, desde el descubrimiento del Essex, que las Negras juegan primero.
El objetivo es capturar o inmovilizar todas las piedras enemigas. La norma máxima del juego es rodear a un enemigo por dos lados, en una línea horizontal o vertical. Las capturas múltiples de piedras probablemente son permitidas si tomamos literalmente las palabras de Piso cuando dice: "Ganas y tus manos resuenan con el grupo capturado."

Principios y estrategia del Petteia
En la imagen que se reproduce, la piedra con una 'a' se debe quitar - ha sido capturada por la piedra azul de abajo.
Una jugada de las Blancas con una 'b' capturará la piedra próxima a ella. El grupo blanco, una mandra, ha sido rodeado e inmovilizado. Si este grupo tuviera un espacio interno, podría hacer aún un movimiento (atrás y adelante internamente), y por lo tanto no estaría inmovilizado - esto representaría presumiblemente una condición temporaria o de ahogo. Si el enemigo estuviera totalmente inmovilizado, entonces esto representaría una derrota, como los escritores romanos establecieron explícitamente.
Un juego experimental sugiere que puede ocurrir una maniobra considerable para obtener una posición antes de que cualquiera de los dos jugadores pueda tomar algo de ventaja. La captura de una piedra sola resulta una situación difícil, a menos que su movimiento se limite por la posición rodeada o una situación estratégica. Indudablemente los griegos y romanos estaban familiarizados con las posiciones de apertura básicas y conocían las estrategias más efectivas para seguir.
Estos principios estratégicos del juego aún están por redescubrirse, pero deben existir si las reglas del juego son correctas. La posición de apertura del juego de Essex insinúa que las Negras establecen posiciones a los lados, y las Blancas toman el centro. Ya que las Blancas tienen la desventaja de jugar segundas, tiene sentido adoptar una estrategia más agresiva y orientada al centro.”
Nota.-Ilustran este comentario, dos fotografías de cerámica griega con unos personajes (posiblemente los héroes Aquiles y Ayax) jugando a este juego. Los dibujos que acompañan el texto, corresponden, de abajo hacia arriba : el tipo de tablero en que practica el mismo; la colocación de las fichas en el citado tablero al inicio de la partida de juego; y por último, una jugaba de estratégia que se explica en el mismo.

SOBRE LOS JUEGOS ROMANOS DE TABLERO Y SUS REGLAS (IV)


Latrunculi – INTRODUCCION

”Latrunculi quiere decir "soldados-ladrones" o "mercenarios" y era el juego más popular del hombre racional en el Imperio romano. Se han encontrado numerosos tableros que varían en tamaño, pero el tamaño más común es 8 por 8. Este juego parece haber pasado por una transición, así como el Duodecim Scriptorum cambió a Tabula. El resultado es que los escritores lo han descrito alternadamente como que tiene un tipo de fichas jugables, dos tipos, o tres, causando una confusión considerable. Las tres variaciones son consideradas aquí.
Latrunculi con toda seguridad deriva del juego griego Petteia que también quiere decir "guijarros". Platón nos dice que Petteia era originalmente de Egipto”.

En algunas ánforas griegas vemos a Áyax y Aquiles jugando al Petteia. Este dato nos da una cronología anterior para este juego en relación a los romanos. “En estas imágenes griegas los héroes de guerra Aquiles y Áyax se muestran jugando en un tablero de la piedra. Los griegos jugaban este juego por lo menos desde el siglo V a.C. Los egipcios pueden haber estado jugando este juego en el tiempo de Áyax y Aquiles, y los griegos habían comerciado ciertamente con Egipto en tiempos de la guerra troyana, pero ninguna evidencia de este juego se ha encontrado todavía en Egipto. Las imágenes pueden ser irreales o reales, pero la sugerencia que el juego incluía una estrategia de estilo militar es inevitable. En estas imágenes, hay 11 piedras alineadas en uno de los tableros, y 9 ó 10 en el otro, que sugieren las longitudes de los tableros.

Latrunculi era un juego del estilo de estrategia militar que se parece al ajedrez moderno de algún modo. Las reglas exactas de este juego no se conocen…..
Los tableros variaban de tamaño; algunos tableros eran de 8 x 8, 8 x 7, ó 9 x 10. Puede ser imposible determinar cuáles de estos tableros eran para qué juego, pero el tamaño del tablero no puede haber afectado el estilo del juego. Por consiguiente, los tableros para todos estos juegos pueden haber sido intercambiables. Los tableros eran hechos de madera, pero algunos eran hechos de piedra, mármol, o incluso plata.
Debido a la confusión hecha por los escritores antiguos y modernos, hemos clasificado este juego en tres versiones posibles. La piedra única (el tipo de pieza única) puede ser la versión original del juego, y debe ser idéntico al Petteia. Las versiones de dos piezas y tres piezas pueden representar versiones evolucionadas del juego. Las descripciones y reglas propuestas se proporcionan en las siguientes páginas.
Las piezas podrían hacerse de metal, marfil, piedra o vidrio. Los tableros pueden haber variado en tamaño, sin afectar el estilo del juego. Algunos tableros eran hechos de plata, la mayoría eran hechos de madera, pero algunos eran hechos de piedra o mármol.
La relación que describe la evolución del Latrunculi y sus precursores se muestra abajo. Los enlaces al ajedrez moderno y al Go son teóricos, pero en el caso del Go, es curioso notar que el juego de Cinco en Línea se jugaba en China en tableros de Go y en Roma, en tableros de Latrunculi”.

Nota.- Ilustran este comentario, en la fotografía, un detalle de un vaso griego con Aquiles y Alex jugando a este juego y en un lateral, tenemos los dibujos de los diferentes tipos de tablero para jugar este juego.



SOBRE LOS JUEGOS ROMANOS DE TABLERO Y SUS REGLAS (III)

Felix Sex

Este juego se jugaba por todo el Imperio romano, en las tabernas, burdeles, casas privadas, y fuertes de la frontera. Se han encontrado numerosos tableros desde Egipto a Bretaña, pero sobre todo en y alrededor de Roma. Sin embargo, este juego no parecía tener un nombre para distinguirlo de Duodecim Scripta o Tabula. Nosotros llamamos a este juego Seis Afortunados - en latín, Felix Sex. Aunque este juego parece ser igual que Duodecim Scripta, el tema no está completamente claro. La evidencia para y contra esta opinión se presenta aquí, y sin tener en cuenta el juego realmente jugado, usamos el nombre de Felix Sex para definir aquellos tableros de juego que contenían seis palabras de seis letras.
Muchos expertos creen que este juego realmente es una versión modificada de Duodecim Scripta, con una línea extra por el medio. Por qué el nombre permanecería igual es difícil de entender, siendo los romanos personas de hablar preciso. Incluso el juego Alea llegó a ser llamado Tabula ya que, aunque se jugaba por dinero, se jugaba en un tablero o mesa. En este juego de palabras de seis letras, no hay ni doce palabras ni letras, y no hay ninguna línea en absoluto. No obstante, éste es el estilo generalmente aceptado del juego, y, de esta forma, tiene un parecido fuerte al Senet egipcio que tenía 30 cuadrados. Puede ser, especulativamente, que las palabras simplemente disimulaban al tablero, ya que jugar por dinero era técnicamente ilegal.
El palabra scripta se considera generalmente como "líneas", pero de acuerdo con Austin, puede interpretarse como "marcas". Algunas fuentes definen a scripta como "escritura", y de este modo llega a ser equivalente a "palabras". El problema, sin embargo, es que estos tableros de Felix Sex no contienen ni 12 marcas ni 12 palabras, pero sí 36 letras o cuadrados.
El cuadro mostrado arriba se redibujó de un modelo de tablero del Museo británico. Este tablero no está roto arriba ni abajo - los medios círculos se tallan en el borde del tablero. Esto es típico de muchos tableros encontrados así. Las proporciones del tablero sugieren que las piezas para jugar se podían poner encima de las letras, ya que el tamaño de los círculos típicos de hueso era de 20 mm.
Considere la imagen redibujada de un tablero de juego completo mostrado a continuación. Este tablero se encontró a Qustul en Egipto, junto con 15 piezas negras, 15 piezas blancas, 5 dados y un fritillis. Data de no más del siglo V d.C. La similitud al tablero de Felix Sex es sorprendente. Los círculos en el centro y las proporciones parecen casi idénticas. El único problema es que nadie parece saber si este es realmente un tablero de Duodecim Scripta.
También eche un vistazo al tablero del juego mostrado después del anterior.. Este tablero se encontró en Bretaña, y perteneció a un soldado de la 20º Legión en el siglo II d.C. El parecido a los tableros anteriores es, una vez más, sorprendente. Junto con este tablero se encontraron tres dados que parecerían confirmar nuestra opinión de que se usaban tres dados en este juego, no dos o cinco.
Probablemente éstos son del mismo juego, y una pista intrigante viene del puerto romano de Ostia, en Italia. Un tablero del juego que se encontró no usaba palabras, sino letras solas, dispuestas como sigue:

C C C C C C

B B B B B B

A A A A A A

A A A A A A

D D D D D D

E E E E E E

La disposición anterior hace pensar que la dirección verdadera del movimiento está en este juego, y también parece confirmar el propósito de los tableros de Felix Sex. Las reglas para este juego, reglas del tipo de "Duodecim Scripta", se pueden formular ahora en general.
En esta versión del juego, se hubieran tirado tres dados. Las 15 piezas se mueven primero hacia la línea central de las letras, y luego sobre la izquierda. Finalmente iban al lado opuesto de las letras y luego fuera del tablero. Como en Tabula, ninguna pieza podría moverse más allá de la primera palabra hasta que todas las piezas hubieran entrado en el tablero. Igualmente, ninguna pieza podría salir del tablero hasta que todas las piezas hubieran caído en la última palabra.
Las Mesas de Juego del Felix Sex
Lo maravilloso de este juego es que las palabras sirven para descubrir frases inteligentes. La mayoría de éstas se relacionaban con el juego por dinero y la buena fortuna, o temas con alusiones militares, indicando que los soldados a menudo jugaban este juego. A veces eran sólo palabras de estímulo, en cierto modo como las galletas de la fortuna.


Este es verdaderamente clásico:

LUDITE

SECURI

QVIBVS

AES EST

SEMPER

IN ARCA


"JUEGA SIN PREOCUPARTE CUANDO TU BOLSA ESTÉ LLENA"



Aquí tenemos la pura alegría militar:

PARTHI

OCCISI

BRITTO

VICTUS

LUDITE

ROMANI


"¡LOS PARTIANOS (1) ESTÁN MUERTOS, LOS BRETONES DERROTADOS, JUEGUEN, ROMANOS!"
(1) Naturales de Partia, antiguo imperio que se extendía del Mar Caspio al Éufrates.


Este es un ejemplo fino de ironía:

SPERNE

LUCRUM

VERSAT

MENTES

INSANA

CUPIDO


"RECHACEN LAS GANANCIAS. ACABE EL ENGAÑO, LA LOCURA Y LA CODICIA."


Este es meramente descriptivo de celebración:

CIRCUS

PLENUS

CLAMOR

INGENS

IANUAE

TENSAE


"EL CIRCO ESTÁ LLENO, UN CLAMOR ENORME, LAS ENTRADAS ESTÁN COMBADAS."


Este te hace preguntar si realmente lo hacemos mejor:

VENARI

LAVARI

LUDERE

RIDERE

OCCEST

VIVERE


"CAZANDO, BAÑÁNDOSE, JUGANDO JUEGOS Y RIÉNDOSE, ÉSTA ES LA VIDA."


Este es alegre, y viene de una mesa de una taberna. Aunque jugar por dinero era técnicamente ilegal, los menús escritos en verso hexámetro no lo eran ciertamente.

ABEMUS

IN CENA

PULLUM

PISCEM

PERNAM

PAONEM


"PARA LA CENA: POLLO, PEZ, JAMÓN, PAVO REAL"


Este se encontró en Roma:

LEVATE

DALOCU

LUDERE

NESCIS

IDIOTA

RECEDE


"¡LEVÁNTATE Y SAL, NO SABES ESTE JUEGO, IDIOTA, LÁRGATE!"
Se han encontrado numerosos tableros, todos únicos. Se publicaron los versos hexámetros que podrían ser usados por cualquiera, aunque no todos estos versos eran de verdad hexámetros. Un conjunto de ellos se llamaron, seguramente en el mejor humor, "Las Líneas de los Doce Filósofos."

Nota.- Ilustran este comentario, los tres dibujos a los que se hacen mención en el texto y una hermosa fotografía de nuestro amigo Xavier Sierra Valentí, de uno de estos tableros, que se puede contemplar en el museo de la antigua ciudad de Éfeso ( en la actual Turquía).

SOBRE LOS JUEGOS ROMANOS DE TABLERO Y SUS REGLAS (II)

Duodecim Scripta

“Duodecim Scripta quiere decir "Doce Líneas" y se jugaba en un tablero como el Calculi. Dos jugadores se sentaban enfrentados y ubicaban sus 15 piezas negras o blancas (probablemente apiladas) en el primer cuadrado en su lado del tablero. Entonces cada uno tiraba un conjunto de tres dados a una taza y movería sus piezas según el valor del tiro.
Las piezas eran como los paneles circulares de hueso torneado .... Parecían ser las piezas normales para la mayoría de los juegos de este tipo. Las fichas de dinero parecían esencialmente iguales, pero se garabateaban (en la parte posterior) con números que representan los valores de dinero.
Las piezas de juego también eran distinguibles por el hecho que se inscribían a menudo en la parte de atrás con el nombre o iniciales del dueño,.... Los colores se han apagado, pero no en las piezas que eran de hueso blanco sino en las azules o negras; se han encontrado algunas piezas que eran rojas o incluso amarillas.
El objetivo era lograr que todas las piezas de un jugador atravesaran el tablero hasta el cuadrado final. Si se llegaba a un cuadrado que ya tenía una pieza del oponente, esta pieza regresaría a su cuadrado uno. Si dos o más piezas del oponente ya estaban en el cuadrado, entonces no podría ser ocupada. Probablemente el jugador sería forzado a quedarse o a cambiar el orden de los movimientos de sus propias piezas.
Algunos de los cuadrados tenían los nombres. El cuadrado 14 se llamaba Antigonus. El cuadrado 19 era Summus. El cuadrado 23 era Divus. El significado especial de estos nombres, si lo hay, no es cierto.
Obviamente este juego tiene mucho en común con el Backgammon moderno y con el Senet egipcio. De hecho, Duodecim Scriptorum puede derivar de su precursor egipcio, ya que el Senet data de aproximadamente 1000 años antes de la fundación de Roma en 753 a.C.
Algunos historiadores creen que Duodecim Scriptora es el mismo juego de las seis palabras de seis letras que llamamos el juego de los Seis Afortunados (Felix Sex). Ellos han asumido que una fila extra fue agregada para crear 36 cuadrados, y que los cuadrados se cambiaron a letras para formar palabras. Pero por qué ellos continuarían llamando al juego "Doce Líneas" cuando no había ni doce items ni líneas; los defensores de esta teoría no lo pueden explicar...
Los juegos a veces se dividen en dos variaciones principales. Simplemente considérese el Fútbol Americano y el Rugby que se desarrollaron del Fútbol. De la misma manera, Duodecim Scripta puede haber llevado al desarrollo de Felix Sex, pero con toda seguridad llevó a la versión prolongada llamada Alea o Tabula. Y Tabula es el precursor de un grupo de juegos similares jugado en la Europa Medieval (el Ad Elta Stelpur & el Sixe-Ace) y Arabia (el Nard) que han producido el juego moderno de Backgammon”.

Nota.- Ilustran este comentario, dos dibujos de los tipos de tableros en que se podían practicar este juego y una fotografía en la que se pueden ver las fichas con las que se jugaba.


SOBRE LOS JUEGOS ROMANO DE TABLERO Y SUS REGLAS ( I )

Para hablar de los diferentes tipos de juegos romanos de tablero y sus reglas de juego, vamos a tomar los datos y transcribirlos textualmente de la interesante página web, www.acanomas.com, ( El mundo de los Juegos ) en algunos casos utilizando sus dibujos explicativos para comprender mejor cada uno de ellos y en ocasiones añadiendo alguna ilustración (normalmente a color) más sobre el mismo. Para facilitar mejor en enlace con la página concreta que se trata cada juego que trataremos, se facilitará en cada comentario, el enlace concreto. Sin más, preámbulos empezamos:

Calculi o Ludus Calculorum

"Este juego es el juego familiar de "Cinco en Línea" que se jugaba en los mismos tableros que Latrunculi. Este juego se ha llamado Calculi que quiere decir "piedras" (o "guijarros" o "contadores") en latín.
Los romanos se refirieron a este juego como el ludus calculorum, "el juego de las piedras", pero las referencias son generales e inciertas. Algunos expertos creen que los romanos usaron el término ludus calculorum para referirse a cualquier juego jugado con las piedras incluso el ludus latrunculorum. Esta opinión puede llevar a la confusión entre los juegos, y por consiguiente el nombre Calculi se ha creado para distinguir este juego del Latrunculi.
Se usaban las piedras para contar, antes que se introdujera el ábaco, de ahí la palabra "calcular". Algunos historiadores y arqueólogos se han referido a este juego como el juego de Damas romano debido a la similitud del tablero y de las piezas. Sin embargo, pocos tableros fueron ajedrezados en blanco y negro, muchos simplemente eran hechos con líneas.

Este juego requiere un tablero un poco más grande, y muchas más piedras que el Latrunculi, pero se puede jugar en tableros de 8 por 8. Se han encontrado algunas bolsas grandes de piedras, que incluyen paneles circulares (fichas de dinero) así como piezas de vidrio (piedras militares de vidrio).

Las reglas tradicionales de Calculi, o Cinco en línea, son las siguientes:
1. Las negras juegan primero.
2. La primera persona que ponga cinco piedras en línea ortogonal o diagonalmente gana.
3. Es ilegal hacer un " tres abierto doble" a menos que uno esté obligado a hacerlo.
4. Si el tablero se llena, se empata.
Se prohíbe un tres abierto doble, o tres en línea simultáneamente en dos direcciones porque es demasiado fácil ganar y ocurre frecuentemente. Esta regla hace al juego mucho más interesante y lleva a la estrategia en la que uno intenta hacer un doble "tres y un cuatro", que es como un tres abierto doble, sólo que una línea es hecha de a cuatro"

Nota.-En una de las imágenes, que ilustran este comentario, recreación de el tablero para practicar este juego y fragmento de uno de ellos con sus fichas correspondientes, procedente de un museo inglés.

viernes, 7 de agosto de 2009

CONÍMBRIGA (PORTUGAL) Y SUS JUEGOS DE TABLERO ROMANOS

Fue la arqueóloga y buena amiga portuguesa, Salete da Ponte, la que estudio por primera vez estos tableros y fueron publicados en la Revista Conímbriga, en 1986, sirviendo de punto de partida para nuevos estudios que tratasen sobre los tableros romanos.
Se tratan en si de dos piezas cerámicas que poseen tres juegos romanos ("tabulas Losorias"), pues una de ellas, está grabada por ambas caras.
La primera es de material calcário midiendo 12,5 centímetros de largo; 0,95 de ancho; y posee un grosor de 0,40 centímetros. Está fragmentado, pero en uno de sus lados podemos apreciar una serie de líneas rectas que se cruzan y froman una retícula y que nos hablan del conominado juego romano del soldado o "ludus latrunculorum". Como se sabe, no sólo es un jego de entretenimieto sino, que lo es también de cálculo y de estratégia. El nombre latino nos remonta a la fuerte práctica militar del mismo, siendo que Latruncules era el nombre de un elemento de los cuerpos de torpas especiales romanas. Por el otro lado, nos presenta parte del denominado Juego de las doce líneas o el conocido como "Ludus Duodecim Scriptorum", con el diseño geométrico ya conocido, también siendo considerado esta práctica, un juego de cálculo y de estratégia. El que ambos juegos aparezcan en una misma pieza, nos habla de buscar una economía de espacio y falicidad de transporte del mismo.
La otra pieza proviene de las excavaciones luso-francesas, realizadas en 1968 y coordinadas por Jorge Alarçao y Robert Etiene. Aquí el juego está grabado en una placa cerámica ( posiblemente correspondiente a un ladrillo romano) que posee las siguientes medidas:12,5 centímetros de largo; 12,3 centímetros de ancho; y 3,8 centímetros de grosor. En él vemos claramente el conocido Juego del Molino o Alquerque de IX, que correspondería en latín con el denominado "Parva Tabella Lapillis". Consiste también en un juego de cáculo y estratégia, como ya sabemos por otros ccomentarios en este blog, referentes a este juego, y quen os viene dado por tres rectángulos concéntricos, incisos y unidos entre por medio de dos perperdiculares, formando 16 líneas que forman 24 intersecciones.
Logicamente se encontraron numerosas fichas de juego, como es habitual en estos casos, tanto de cerámica como de pasta vítrea, destacan cuatro realizadas en hueso serrado y trabajadas a torno.
Las reglas de juego para ellos son las comunes a las que ya hemos hablado de ellas en otras ocasiones, pero para que el lector tenga un mayor conocimiento de todos los juegos romanos y su reglas de juego, en los siguientes comentatrios de este blog, las iremos analizando, para que de esta manera, no nos tengamos que detener a hablar de las mismas, siempre que analicemos otros juegos.
Nota.- Las fotografías que ilustran este comentario, me fueron gentilmente facilitadas por el arqueólogo del Museo Monográfico de Conímbriga, D. Fernando Coimbra a quien desde aquí quiero expresar mi más sincero agradecimiento. En la imagen superior tenemos el primer juego del que hemos hablado y en en la de abajo, el último.

miércoles, 5 de agosto de 2009

EL JUEGO DEL ALQUERQUE DE DOCE O DE CERCAR LA LIEBRE

Hoy vamos a detenernos a saber un poco más del juego denominado de “alquerque de doce”, que los especialistas en la materia consideran el antecesor del juego de las damas.

En una primera parte y tomando la información de la misma fuente que lo hicimos en el comentario anterior, analizaremos este juego, para luego apoyándonos en otro estudio, hablar de como aparece reflejado este juego de alquerque, en el famoso Libro de los Juegos de Alfonso X el Sabio y también hablar del juego denominado como “cercar la liebre”, que aunque se juega en el mismo tablero, sus reglas y su finalidad es totalmente diferente

Paso sin más a transcribir la documentación mencionada, tomadas de las citadas páginas de internet :

1)El alquerque de doce

INTRODUCCIÓN
Alquerque es la palabra española por la que se conoce el quirkat, un antiguo juego de los árabes que se adaptó a nuestra cultura a raíz de la presencia musulmana en la península ibérica.
Según algunos cronistas, el quirkat fue practicado durante varios milenios en Egipto y Oriente Medio. Existe un diagrama inacabado de este juego grabado en una de las losas del templo de Kurna en Egipto, construido unos 1400 años a.C.
Alfonso el Sabio describió varias versiones del alquerque en su Libro del ajedrez, dados y tablas. Una de ellas, el alquerque de doce, se parece mucho al que todavía hoy es practicado en muchos establecimientos públicos de España. Otro de los juegos más conocidos de la familia del alquerque es la fanorona.
El alquerque es, esencialmente, una forma primitiva del juego de las damas. Puede que sea su antecesor.

MATERIAL
Un tablero cuadrado con un diagrama que una veinticinco puntos equidistantes, repartidos en cinco hileras de cinco puntos cada una, al estilo de la ilustración. Doce fichas blancas y doce negras. Podemos ver la el diseño del tablero en que se practica este juego en el primer dibujo que ilustra este comentario

OBJETIVO
Apoderarse de las fichas del adversario mediante movimientos sucesivos y por turno, de manera que vayan permitiendo a las propias saltar por encima de las del adversario hasta el punto inmediato vacío.

DESARROLLO DEL JUEGO
En el alquerque intervienen dos jugadores, cada uno de los cuales dispone de doce fichas, blancas o negras. En la figura central, se ve dicha colocación de las piezas

Podemos ver como en la disposición inicial de las fichas en un tablero de alquerque de doce; sólo el punto central queda libre.

* Las fichas se colocan en veinticuatro de los veinticinco puntos que forman el tablero, dejando libre únicamente el central, como muestra la ilustración: unas a un lado y las otras en el otro.
* Por lo general, el poseedor de las fichas blancas es el que inicia el juego. Los jugadores van alternando su turno, así como la salida en partidas sucesivas.
* Según las reglas tradicionales españolas, cualquier pieza se puede desplazar desde su posición hasta un punto adyacente vacío. Si la ficha de un jugador se encuentra frente a otra de su oponente y el espacio de detrás de ésta está vacío, entonces podemos hacer saltar nuestra ficha por encima de la del adversario para apoderarnos de ella.
* Cuando la situación lo permite, se pueden realizar varios saltos seguidos y cambiar de dirección.
* Si una ficha tiene la oportunidad de capturar otra y no lo hace, el adversario puede sacarla del tablero, considerándola capturada.
* El ganador es el primero que consigue apoderarse de todas las fichas del otro jugador.

2)El juego del alquerque de doce según el Libro de Juegos de Alfonso X el Sabio

Ésta es una interpretación de lo que dice el Libro de Açedrez, Dados e Tablas, de Alfonso X (hacia 1280). Los datos sobre cómo funciona, problemas y posibles reglas adicionales son bienvenidas.

Se juega con:

  • 2 jugadores
  • un tablero de alquerque de 12
  • 24 trebeios (piezas), doce de cada color

Las piezas pueden colocarse en cualquier cruce de líneas, y moverse por líneas o diagonales.
Se empieza con "los doze duna color dun cabo" y "los otros doze dell
otro cabo en az". (¿Así?) Queda un lugar vacío "en medio" adonde debe por necesidad mover el jugador que empieza (blancas).

Si un trebeio puede pasar por encima de otro y aterrizar en lugar vacío siguiendo una línea se lleva (come) a ese otro.

También es posible llevar varios trebeios de una vez, cumpliéndose las mismas condiciones. El manuscrito dice: "sobre quantos trebeios assi passare todos los leuara"

No lo había interpretado de esa forma pero en el estudio de Robert fitz Jhon, sobre el tema, dicen que también sería posible seguir llevando piezas mientras puedas seguir haciendo el mismo tipo de movimiento.
Sin embargo, revisando el texto veo que al describir el primer movimiento de las negras (que se lleva una blanca), dice: "passando sobrel duna casa a otra en derecho segunt ua la raya derecha dell Alquerque". Lo que interpreto como pasando de una casilla a la otra en línea recta. En ese caso, este tipo de movimientos en más de una dirección no estaría permitido.
El manuscrito no añade mucho más sobre normas, pero contiene una frase intrigante: "Et si amos los iogadores lo sopieren iogar; communalmientre puede se mannar." ¿Será que si ambos jugadores juegan bien acabarán empatando?

3)El juego de “cercar la liebre”

Se juega con:

  • 2 jugadores
  • un tablero de alquerque de doce
  • 12 "trebeios" (piezas) de un color (negras), y una de otro (la liebre, blanca)
  • La colocación de inicio de las piezas se puede ver en la ilustración de la derecha de este comentario

El objetivo para los perseguidores (¿lebreles?) es encerrar a la liebre en una "casa" (casilla), de forma "que no haya otra do yr". No puede llevarla (comer la pieza).
La liebre puede defenderse llevándose (comiendo) los trebeios (piezas) del contrario. El manuscrito avisa que si logra que sólo queden nueve, habrá ganado, pues los perseguidores no podrán ya cercarla.
Es posible que esta descripción esté incompleta, o no la estemos interpretando bien, pues con este tablero y reglas cercar a la liebre resulta dificilísimo.

Historia
Un juego muy similar pero con otro tipo de tablero es el de "Zorro y ocas". Éste se menciona en la islandesa Saga de Grettir (hacia 1300) y se han encontrado tableros de la misma época en Inglaterra e Italia. Se cree que su origen es mucho más antiguo. perteneciendo a la familia de juegos Tafl.
Un artículo sugiere que este tipo de juegos asimétricos se juegue un número par de veces, de forma que cada jugador sea liebre y en otra partida perseguidor.

Nota.-Para más información sobre todo lo expuesto, recomiendo ir a las fuentes documentales que he consultado y expuesto aquí, de forma fácil, pues he colocado enlaces con las páginas web mencionadas